손병희 추모비

손병희(1861-1922)는 충청북도 청원 출신으로, 민족대표 33인 중 한 사람이다. 1882년 동학에 입교하여 1884년 교주 최시형을 만나 지도를 받았다. 1894년의 동학혁명 때에는 통령으로서 북접(北接, 동학 교단 조직의 하나)의 동학혁명군과 논산에서 합세하여, 호남과 호서지방을 점령하고 계속 북상하여 관군을 격파했으나, 일본군의 개입으로 패전하자 원산, 강계 등지에서 은신 생활을 하였다. 1897년부터 최시형의 후임자로서 3년간 지하에서 교세 확장을 위해 힘쓰다가, 1908년 박인호에게 교주 자리를 인계하고 우이동으로 은퇴하여 수도에 전념하였다. 1918년 제1차 세계대전이 종국에 가까워져 파리에서 강화회의가 열리려던 때에, 미국 윌슨 대통령이 주창한 민족자결주의에 고무되어, 평소에 뜻을 같이하고 있던 보성고등보통학교장(普成高等普通學校長) 최린, 천도교 도사 권동진, 오세창 등과 함께 독립을 위한 제반 사항에 대하여 협의하였다. 그리하여 1919년 1월 말, 그들과 함께 먼저 동지를 모아서 민족의 대표자로서 조선의 독립을 선언하고, 그 선언서를 각지에 배포하여 국민들에게 독립사상을 고취시켜 독립만세 운동을 일으키게 하는 한편, 일본 정부와 조선총독부, 파리강화회의 참가국 위원들에게 조선의 독립에 관한 의견서를 제출하고, 또 윌슨 대통령에게 조선의 독립을 위해 힘써 줄 것을 요구하는 청원서를 제출하기로 하고, 그 제반 계획의 실행을 최린에게 맡겼다. 이에 천도교, 기독교, 불교에 대한 동지 규합이 진행되었다. 2월 26일 최린이 최남선과 수차 협의 끝에 독립선언서와 청원서 및 의견서 등의 초안을 작성하자, 손병희는 권동진, 오세창과 함께 이를 검토하였다. 그리고 2월 25일부터 27일까지 있었던 천도교 기도회 종료 보고와 국장에 참배하기 위해 상경한 천도교 도사 임예환, 나인협, 홍기조, 박준승, 양한묵, 권병덕, 나용환, 장로 이종훈, 홍병기, 교인 김완규 등에게 독립만세 운동의 취지를 설명하고, 민족대표로서 서명할 것을 권유하여 승낙을 받았다. 3월 1일 오후 2시경 태화관에는 민족대표로 독립선언서에 서명한 사람 가운데, 길선주(吉善宙), 유여대(劉如大), 김병조(金秉祚), 정춘수(鄭春洙) 등 4명이 빠지고 29명이 참석하였다. 손병희는 민족대표 중의 대표자로서 엄숙한 독립선언식의 진행을 주도하여, 이종일이 인쇄한 독립선언서 100매를 탁상 위에 놓고 돌려보도록 한 후, 한용운의 인사말에 이어 만세삼창을 외치고, 출동한 일본 경찰에 의하여 경시청총감부(警視廳總監部)에 구금되었다. 1920년 경성복심법원에서 소위 보안법과 출판법 위반 혐의로 징역 3년 형을 선고받고 서대문 형무소에서 2년간 옥고를 치르다가 석방되어, 서울 상춘원(常春園)에서 요양 중 병사했다.   정부는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 대한민국장을 추서하였다. 

김재갑 묘

김재갑(1880-1926)은 충청북도 청주 사람으로, 1919년 4월 8일 상주군 화북면 문장산 일대의 독립만세운동을 주동하였다. 그는 화북면 장암동 구장인 이성범, 홍종흠, 이용회 등과 독립만세운동을 주동하기로 결의하고, 4월 4일에는 인근 지역에 함께 독립만세운동을 일으킬 것을 권유하는 권고문을 보내는 한편, 태극기를 제작하는 등 사전 준비를 진행하였다. 거사일인 4월 8일 오후 2시경이 되자. 1백여 명의 시위 군중과 함께 문장산에 올라가서 독립만세를 외쳤다. 이를 탐지한 상주 일본군 헌병 대장 이하 수많은 헌병들이 와서 시위를 제지하려 하자, 그는 시위군중과 함께 투석으로 대항하다가 결국 체포되었으며, 대구지방법원에서 징역 1년 6개월 형을 받고 경성(형무소에서 옥고를 치렀다.   정부는 고인의 공훈을 기리어 1990년에 건국훈장 애족장(1982년 대통령 표창)을 추서하였다.

이권수 구 묘

이권수(1894-1937)는 충청남도 대덕 사람이다. 1919년 3월 15일, 집에서 이상수와 함께 조선의 독립을 동리 사람에게 알리자는 뜻으로 대형 태극기를 만들어 마을 중심지인 높은 곳에 세워두고, 이튿날 사용할 소형 태극기 17개를 미리 만들었다. 3월 16일 오후 1시경, 이상수와 함께 소형 태극기를 가지고 유성 장터로 가서 독립만세 시위군중에게 나누어주는 한편, 이정석 등에게 독립만세운동에 참가할 것을 역설하였다. 그리고 약 20명의 시위군중 선두에 서서, 독립만세를 외치고 이상수와 함께 시위군중을 지휘하며 장터를 행진하다가 일본 헌병에게 체포되었다. 그는 그해 5월 29일 고등법원에서 징역 1년 2개월 형을 받아 옥고를 치렀다. 정부는 고인의 공훈을 기리어 1990년에 건국훈장 애족장(1983년 대통령 표창)을 추서하였다.

박종병 묘

박종병(1889-1971)은 1919년 김직원(金直源)과 독립만세운동을 계획하였는데, 4월 18일 대전 장터에서 400여 명의 군중이 모인 것을 기회로 태극기를 휘날리며 군중을 선동하여 독립만세를 고창하면서 시위행진하며 활동하다가 일경에 붙잡혔고, 1년여의 옥고를 치렀다.   정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1990년에 건국훈장 애족장을 추서하였다.

범어사 3.1운동 유공비

일본 제국주의에 잃어버린 주권을 되찾겠다는 겨레의 염원을 담은 독립선언문이 1919년 3월 1일 우렁차게 선포되었을 때, 대한독립 만세소리는 삼천리 강산에 울려 퍼졌다. 이곳 금정산 기슭, 호국의 전통이 스며있는 청정도량 범어사에서도 한용운 스님이 서울에서 내려와 오성월 스님 등과 중대사를 의논하였다. 김법린과 김상헌은 3월 4일 독립선언서를 가지고 범어사에 도착하여 본교 전신인 명정학교와 지방학림 학생들을 중심으로 동래장날에 의거를 단행하기로 결정하였다. 범어사 학생 의거는 일제의 총칼 앞에 민족정기와 애국심을 드높인 젊은 학생들의 피끓는 의거였으며, 32명이나 옥고를 치렀다.세월은 흘러 임들은 가셨어도 그날의 함성은 해방된 조국에서 자유를 누리는 후학들의 가슴에 찬란한 불멸의 빛이 되고 엄숙한 교훈이 될 것이다. 이 뜻을 기려 1970년 3월 1일 이 자리에 3.1운동 유공비를 건립하였고, 범어사 3.1운동 유공비를 2010년 6월 25일 유공비를 새롭게 단장하면서, 임들의 고귀하고 거룩한 애국정신을 영원히 계승하고자 하는 뜻을 담았다. 국가보훈처는 2009년 9월 22일에 이를 현충시설로 지정하였다. 

부산일신여학교 만세운동기념비

1919년 3월 1일. 서울 파고다 공원에서 3.1 독립만세운동은 곧바로 전국으로 확대되었고, 부산.경남 지역에서는 3월 11일에 부산진일신여학교 학생 11명과 교사 2명이 좌천동 거리에서 만세운동을 전개하였다. 이 의거는 당시 부산.경남 지역의 3.1운동의 첫 횃불이 된 사건으로서 그후 부산.경남 각지에서 만세의거가 뒤를 이어 일어났다. 이 의거를 주동한 여학생들과 교사는 일경에 체포되어 모두 실형을 선고받고 옥고를 치렀다. 1984년 11월, 부산광역시에서 이를 기념해 '부산일신여학교 만세운동 기념비'를 전(前) 부산진일신여학교 교사가자리했던 부산광역시 동구 좌천동 768번지에 건립하였고 이를 1992년 5월 14일 부산광역시 금정구 부곡동에 자리잡은 동래여자고등학교 교정으로 이전하였다. 

추규영 묘

추규영(1901-1977)은 부산 동래(東萊) 사람이다. 1919년 3월 7일부터 12일까지의 기간에 동래군(東萊郡) 동래면(東萊面) 복천동(福泉洞)에서 동래고등보통학교(東萊高等普通學校) 재학생인 엄진영(嚴進永)·김귀룡(金貴龍)·고영건(高永建) 등과 같이 독립만세시위를 계획하였다. 그리고 학교비품과 등사판으로 독립선언서(獨立宣言書) 500여매와 다량의 태극기(太極旗)를 인쇄하여 3월 13일 동래군청(東萊郡廳) 앞에서 장날에 모인 다수 군중에게 독립선언서(獨立宣言書)와 태극기(太極旗)를 배포하면서 독립만세를 고창하며 시위를 주도하다가 붙잡혔다. 동년 4월 30일에 부산지방법원에서 소위 보안법 및 출판법 위반으로 징역 1년형을 선고받고 옥고를 치렀다.   정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1990년에 건국훈장 애족장(1986년 대통령표창)을 추서하였다.

백용성 추모비

백용성(1864-1940)은 민족대표 33인 중의 한 사람으로 전라북도 장수 출신이며, 불교(佛敎)인이다. 16세에 해인사(海印寺)에 입산하여 수도한 후, 전국의 사찰을 돌며 심신을 수련하였다. 국권침탈 후에는 불법(佛法)에 의해 민족을 구해야 한다는 강한 신념으로 포교와 민중계몽운동에 힘썼다. 1919년 2월 27일에는 한용운(韓龍雲)에게 3·1독립만세운동의 계획을 듣고 이에 찬동하여 자기의 인장을 위탁하여 불교측의 민족대표로서 서명 날인하게 하였다. 3월 1일 오후 2시경 인사동(仁寺洞)의 태화관(泰華館)에 손병희(孫秉熙) 등의 민족대표와 함께 참석하여 독립선언서를 회람하고 만세삼창을 외친 뒤, 일본경찰에 의하여 경시청총감부(警視廳總監部)에 구금되었다가, 1920년 경성복심법원에서 소위 보안법과 출판법 위반 혐의로 1년 6개월형을 선고받고 옥고를 치렀다. 출옥 후에는 불교종단의 정화를 위하여 노력하던 중, 대처승(帶妻僧)을 인정하는 일본정부 내무대신(日本政府內務大臣) 앞으로 건의서를 제출하기도 하였다.   정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 대통령장을 추서하였다.

기장 항일운동기념탑

기장 항일운동 기념탑은 항일운동에 헌신하다 순국한 기장군민들의 영령을 추모하고 희생정신을 기리며 선열들의 자랑스런 항일‧독립운동 정신을 후대에 전하고자 건립하였다. 항일운동은 경술국치로 인하여 그 투쟁 수위가 높아졌고 그즈음 기장에서도 보명학교 출신 교사들이 명정의숙 학생들에게 배일사상을 주입시켰다. 기장광복회가 설립되어 임시정부에 자금지원을 협조하는 등 조국광복에 몸부림칠 때 박세현은 고문의 후유증으로 20대에 요절하였으며, 일부 독립운동 지사들은 일제의 탄압에 고향을 등지고 망명하는 등 비운의 나날이 거듭되었다. 1919년 3.1독립운동이 국내외적으로 일어났을 때 기장면민은 장관청에서 독립선언서와 태극기를 만들어 4월 5일 기장장날 거사로 대한독립만세를 외쳤다. 4월 9일 장안면민의 좌천장날 거사에는 정관 출신 주동자와 면민들이 시위에 참여하였고, 철마면민의 4월 10일 거사와 일광면민의 4월 11일 만세시위 등은 일경의 탄압에도 불구하고 고양된 항쟁의식과 조국애를 만인 앞에 드러내었다. 이러한 기장지역 항일독립운동의 결사보국 만세시위 거사는 결코 일시적인 충동에서 일어난 것이 아니라, 마음의 뿌리가 애국충정으로 구국운동을 해야 한다는 주인의식이라 할 것이다. 빼앗긴 조국과 잃었던 자유를 다시 찾은 지 어언 66년이 지나는 오늘에 있어서 지난날 나라의 독립과 겨레의 자유를 위해 피 흘린 분들을 기리는 것이 필요하여 세운 탑이다.

기장장터 3.1운동 만세시위 준비지(명정의숙)

명정의숙은 일제 강점기 부산광역시 기장군 기장읍 동부리에 설립된 민족 학교이다. 1904년(고종 41)에 한일 의정서를, 1905년(고종 42)에 을사 보호 조약을, 1907년(순종 1)에 한일 신협약을 맺게 되어 국권을 이미 잃어 나라 안이 어수선한 가운데 설립된 학교가 명정의숙이다. 1910년 국권 강탈 후 첫 기장면장이 된 권상중(權商重)은 정의감이 강하였던 부친 기장현감 권은후의 아들로 애국심이 대단하였다. 이에 기장 지역의 유지들과 힘을 합해 독립을 위한 인재를 기르기 위하여 명정의숙을 세웠다. 권상중과 지역 유지들이 세운 명정의숙은 여학교였다. 이때 남학교인 보명학교도 함께 설립하였는데, 명정의숙과 보명학교는 같은 건물에 있었다. 교사는 처음에는 기장면 동부리 하마정(下馬亭) 근처에 있었으나, 1913년에 현 장관청(將官廳) 자리로 옮겼다. 1914년에 제1회 졸업생을 배출하였으며, 기장의 독립운동가인 권상중의 딸 권은해와 권복해가 명정의숙의 학생이었다. 명정의숙의 폐교 시기는 알 수 없다. 명정의숙은 여성 계몽 운동에 중점을 두고 교육하였으나, 이 과정에서 자연스럽게 항일 운동에 대한 여러 교육을 실시하였다. 이는 당시 명정의숙 학생들의 활동을 보면 알 수 있다. 당시 교장이었던 박세현(朴世鉉)이 1917년 기장광복회 거사 계획이 탄로나 일경에 잡혀가서 회원 명단과 배경을 추궁당하였으나, 끝내 함구하고 무자비한 고문 끝에 부산형무소에서 옥사하였다. 옥사로 교장을 잃은 명정의숙 학생 40여 명은 3·1 운동 때 기장 만세 사건에 합류하여 교장을 고문 치사시킨 일제 경찰에 저항하였다. 또한 명정의숙 학생들은 3·1 운동 주동의 한 사람으로 잡혀가 옥사한 의사 구수암의 장례를 면민장으로 이끌어 내고, 장례 때 명정의숙 학생인 권은해가 조사를 읽고 만장기를 앞세워 항의하였다. 국권 강탈 후 교육 대중화 운동으로 설립된 명정의숙은 기장 지역에서 3·1 운동에서 시작하여 기장여자청년회, 기장청년회 등 민족주의 계열과 사회주의 계열을 포괄하는 다양한 갈래의 민족 해방 운동에 이르기까지 다양한 운동이 전개되는 데 중요한 역할을 하였다.

박영준 기념비

박영준(1885-1943)은 1885년 4월 25일에 부산광역시 기장군 기장읍 연화리에서 태어났다. 3·1 운동이 일어날 무렵 기장면에서 약간 떨어진 일광면 이천리의 이천 마을에 거주하고 있었으며, 1919년 4월 5일 기장면 3·1 운동에서 만세 시위에 참여하게 되었다. 이날은 기장 장날이었는데, 박영준은 평소와 다름없이 집에서 만든 망건을 팔려고 시장에 나갔다가 시위를 경험하였다. 이날의 경험은 박영준의 인생에 큰 전환점이 되었다. 집으로 돌아온 박영준은 이천 마을의 청년들과 주민들을 모아 놓고 항일 운동의 의의를 상세히 설명하였으며, 마을 청년들과 독립 만세 시위를 계획하였다. 이윽고 박영준은 4월 11일 50여 명의 마을 청년들과 함께 일광면 이천리에서 만세 시위를 일으켰다. 일광면 이천리 3·1 운동의 주동자로 체포되어 심한 고문을 당해 다리가 부러지는 중상을 입었다. 1919년 6월 28일 대구복심법원에서 징역 1년형이 확정되어 대구형무소에서 복역하였다. 1943년 8월 19일에 사망하였다.   1986년에 대통령 표창, 1990년에 건국 훈장 애족장이 추서되었다.

좌천시장 3.1만세운동기념비

전국에서 들불처럼 번진 독립만세는 1919년 4월 9일 좌천장날을 기해 장터에서 지역 청년들이 주도하여 일으킨 조국의 독립을 열망하여 목이 터지라 외친 만세운동이다.  600여명 지역인들과 장꾼들의 가슴과 가슴으로 뜨겁게 이어져, 하나같이 '대한독립만세'를 부르면서 왜경의 총칼 앞에서도 맨몸으로 싸웠다. 만세 주도자들은 그들에게 끌려가 모진 고문을 당하면서도 당당하게 독립을 주장하다가 고된 옥살이를 해야 했고, 끝내 목숨까지도 버려야 했던 역사적 사실은 이 고장에도 우리의 민족혼이 살아 있음을 증명해 주었다. 좌천시장 3.1만세운동기념비는 자랑스러운 좌천장터 항일투쟁의 혈맥을 후대에 길이 물려주기 위하여 세운 비이다.